一飯千金，滴水之恩涌泉相報(bào)，“感恩”是中華道德倫理的一大重要組成部分，孔子提倡仁義禮智信，感恩便是其中順位優(yōu)先的“仁”的具體體現(xiàn)。孟子又曰：君子以仁存心，以禮存心。感恩作為道德倫理的標(biāo)準(zhǔn)一直受到推崇與景仰。

　　關(guān)于感恩，在禧六福珠寶的百年里則有著這樣一個(gè)故事。

　　明清年間，戰(zhàn)事紛亂，社會(huì)動(dòng)蕩。一時(shí)流寇四竄，百姓苦不堪言。有一家農(nóng)戶，世代以耕種為生，因朝廷課稅繁重，鄉(xiāng)紳財(cái)主壓迫，生活極為艱難，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。

　　一日，這家的孩子玩耍回來，家門口竟躺著一個(gè)陌生的男人，孩子料想該是逃難的難民，便扶進(jìn)家中，熬了些粥水給這位難民。男人幾番致謝后給了孩子一枚金鐲子，并告訴他不到萬不得已不要變賣，將來會(huì)大有用處，孩子點(diǎn)頭答應(yīng)，幾日后旅人離去。

　　漸漸的孩子長大了，卻再為見過這個(gè)男人。期間幾次波折，強(qiáng)困潦倒，他始終沒有將這枚鐲子變賣，此后村莊被戰(zhàn)火波及，他也淪落到逃難的地步，輾轉(zhuǎn)來到了京城，因腹中饑餓難耐，一個(gè)踉蹌便撲到街邊不省人事。

　　醒來后他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生卻無比豪華的地方，正在他疑惑的時(shí)候一個(gè)男人走進(jìn)了進(jìn)來，眉宇間似曾相識(shí)，那男人也不說話，只是笑著取出了一只金鐲子。

　　原來數(shù)年前的逃難旅人是為富甲一方的鹽商，旅人之中遭流寇劫持，費(fèi)勁千辛萬苦喬裝逃出卻險(xiǎn)些成為路邊餓殍，為了他日有機(jī)會(huì)報(bào)答一飯之恩的恩人他將一枚金鐲子交給孩子作為信物。

　　福源天注定，后來在這位鹽商的提攜下他謀得一官半職榮歸故里。此后他將“感恩”作為為人處世的基本信條讓子孫銘記，并把這枚金鐲作為傳家寶流傳下來，而制造這枚金鐲的禧六福珠寶，感恩福是六福之一，禧六福珠寶，將福運(yùn)融入了珠寶，讓福運(yùn)廣傳天下，讓福文化流傳千古。